易發(fā)明在新聞發(fā)布會(huì)上致辭 記者 王振棟 攝
“山不高而秀雅,水不深而澄清;地不廣而平坦,林不大而茂盛;猿鶴相親,松篁交翠”,羅貫中在《三國(guó)演義》中曾這樣描寫(xiě)古隆中。6月3日,“沖刺吧,狀元”襄陽(yáng)古隆中狀元季活動(dòng)在武漢啟動(dòng),向公眾推介“隆中新十景”,以此向社會(huì)傳播古隆中智慧文化,讓學(xué)子們感受諸葛亮的勵(lì)志成才故事,傳承其精神。
古隆中距今已有1800年的歷史,因“智圣”諸葛亮故居而聞名中外,這里人文底蘊(yùn)深厚,劉備三往此地,誠(chéng)請(qǐng)隱居躬耕于此的諸葛亮出山,留下了“三顧茅廬”的千古佳話,《隆中對(duì)》定三分天下,拉開(kāi)了三國(guó)鼎立的歷史大幕。
同時(shí),古隆中風(fēng)景區(qū)也是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),從面積2平方公里的單一觀光型景區(qū)發(fā)展成面積20平方公里,集文化朝覲、觀光旅游、生態(tài)體驗(yàn)、商務(wù)服務(wù)、休閑度假于一體的綜合性旅游景區(qū)。
襄陽(yáng)隆中文化園投資有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理易發(fā)明介紹,“隆中十景”在明代就已形成,為草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、武侯祠、半月溪、老龍洞、梁父巖、抱膝亭?,F(xiàn)在,古隆中風(fēng)景區(qū)又推出“隆中新十景”,為石牌坊、草廬劇場(chǎng)、躬耕田、孔明琴堂、隆中書(shū)院、牡丹園、武侯祠、三顧堂、諸葛草廬、騰龍閣。“除了保留過(guò)去的舊十景以外,我們打造的新十景在景觀質(zhì)量、文化內(nèi)涵以及游客體驗(yàn)上都進(jìn)行了提升和拓展。”
“我們始終圍繞一個(gè)人物諸葛亮,一個(gè)詞智慧,一個(gè)建筑符號(hào)草廬,一個(gè)能量風(fēng)水,來(lái)打造景區(qū)的智慧文化,打造我們的新景點(diǎn),如草廬劇場(chǎng)上演的話劇《草廬·諸葛亮》展現(xiàn)的就是諸葛亮智慧的一生,獲得很大的好評(píng)。”易發(fā)明認(rèn)為,文化和旅游一脈相承,文化使旅游更加富有魅力,旅游為文化的傳承提供載體,兩者相得益彰。
易發(fā)明表示,未來(lái)古隆中景區(qū)將會(huì)把歷史文化和旅游進(jìn)行高度融合,更加豐富該景區(qū)的文化內(nèi)涵。“我們?cè)诤诵木皡^(qū)建筑體量上做減法,在文化內(nèi)涵上做加法,最大限度還原歷史,再現(xiàn)諸葛亮當(dāng)年生活的場(chǎng)景。”
“隆中新十景”簡(jiǎn)介
1、石牌坊
石牌坊是隆中的標(biāo)志性建筑,清光緒十九年所建。仿木結(jié)構(gòu),四柱三門(mén)樓式高約6米,寬約10米。牌坊正中的字碑上雕刻“古隆中”三個(gè)大字,兩邊大書(shū)“澹泊明志”、“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的名句。古籍記載:襄陽(yáng)城西有山,隆然而中起,號(hào)曰隆中。隆中可謂“地于山而得名,山于人而得靈”,這個(gè)給隆中山增添靈氣的人就是諸葛亮。
2、草廬劇場(chǎng)
草廬劇場(chǎng)是目前國(guó)內(nèi)首創(chuàng)最大的草廬形態(tài)展示建筑,位于隆中景區(qū)茂密的山林谷地,地上四層,地下一層,占地面積1.18萬(wàn)平方米,可容納1700名觀眾。劇場(chǎng)北面青山為屏,西、南兩面毗鄰大小兩座湖泊。中央舞臺(tái)直徑80米,中設(shè)“陰陽(yáng)魚(yú)”分割,呈太極圖案造型,暗合中國(guó)古代“天人合一”和“圓滿”的哲學(xué)思想。每周周五、周六,全國(guó)首臺(tái)大型實(shí)景影像話劇《草廬·諸葛亮》在此上演,通過(guò)采用現(xiàn)代多媒體影像技術(shù)和先鋒話劇交叉融合的展現(xiàn)形式,從細(xì)節(jié)入手,重現(xiàn)了劉備“三顧茅廬”踏雪尋才、黃月英出嫁、赤壁火燒連營(yíng)等多段三國(guó)歷史,再現(xiàn)了“智圣”諸葛亮傳奇的一生。
3、躬耕田
諸葛亮在隆中居住時(shí),和弟弟諸葛均一起開(kāi)荒種地,過(guò)著自給自足的躬耕生活。1984年,隆中風(fēng)景區(qū)在躬耕田的中間立單檐廡殿頂式亭閣一座,亭上方有“田園淡泊”匾額,亭中是2002年前國(guó)家軍委副主席劉華清到訪隆中時(shí)所題寫(xiě)的“躬耕隴畝”碑。每逢春季,亭閣周?chē)瘘S的油菜花遍布,仿佛述說(shuō)青年諸葛亮的隱居時(shí)光。
4、孔明琴堂
空城計(jì)中,諸葛彈琴退司馬的故事大家耳熟能詳。諸葛亮的琴藝可謂出神入化,即可撫琴明志,更能聽(tīng)琴識(shí)人,連周瑜都不得不佩服??酌髑偬锰卦O(shè)古琴、編鐘特色演出,《草廬灑滿漢時(shí)月光》講述三國(guó)蕩氣回腸的英雄故事……游客身臨其中,飲隆中清茗,聽(tīng)編鐘絕響,伴著古樂(lè)悠揚(yáng),欣賞歌舞曼妙,沉醉于流傳千年的智慧傳奇,別有一番滋味。
5、隆中書(shū)院
始建于五代天福年間,當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為五靈王學(xué)業(yè)堂。到了元代末年,廣德寺書(shū)院遷到隆中后,與原來(lái)的書(shū)院合并,統(tǒng)稱(chēng)為隆中書(shū)院。隆中書(shū)院,占地3600平方米,建筑面積1123.44平方米,分為序言廳、勵(lì)志廳、勤政廳、廉政廳、誡子廳、展望廳六大板塊。它集中為我們展現(xiàn)了諸葛亮的一生,再現(xiàn)了其從勵(lì)志成才、勤廉治國(guó)到子女教育等多個(gè)方面的事跡和思想。
6、牡丹園
隆中牡丹園,素有“陽(yáng)春三月三,隆中看牡丹”的美稱(chēng)。在明代的《襄陽(yáng)府志》中有明確記載,隆中牡丹以花大色艷而久享盛名,數(shù)量近萬(wàn)株。隆中牡丹花徑最大可達(dá)20公分,花瓣五十余片,珍貴品種有“襄陽(yáng)大紅”,“臥龍出山”、“垂頭蘭”等243個(gè)品種。
7、武侯祠
始建于晉朝,是祀奉諸葛亮的祠宇,位于隆中山腰,后歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清、民國(guó),興廢頻仍,現(xiàn)今建筑為清康熙三十八年(公元1699年)荊襄觀察史蔣興豈重建。祠宇為四進(jìn)三院層臺(tái)式建筑,主殿內(nèi)有諸葛亮及其子孫諸葛瞻、諸葛尚塑像供人瞻仰、祭拜。祠內(nèi)還有一株400余年的金桂,頗有靈氣。
8、三顧堂
建于清康熙五十八年,是劉備“三顧茅廬”、諸葛亮“隆中對(duì)”的紀(jì)念堂。三顧堂是為了紀(jì)念劉備三顧草廬而修建的紀(jì)念堂?,F(xiàn)存三顧堂的主體,是清康熙五十八年(公元1719年)由趙宏恩在三顧堂原址上重建的。三顧堂門(mén)口的對(duì)聯(lián)寫(xiě)著“兩表酬三顧,一對(duì)足千秋”,“兩表”指的就是諸葛亮的前、后出師表,“一對(duì)”則是指著名的《隆中對(duì)》。
9、諸葛草廬
諸葛草廬是諸葛亮當(dāng)年在隆中臥讀躬耕、生活起居之處,電視連續(xù)劇《諸葛亮》曾在此拍攝。草廬風(fēng)格為仿漢式建筑,用于再現(xiàn)諸葛亮當(dāng)年在隆中飲食起居的生活,內(nèi)有木牛流馬、狀元樹(shù)等物件。
10、騰龍閣
騰龍閣處于隆中山頂,總共高十層,是登高遠(yuǎn)眺襄陽(yáng)城的絕佳地點(diǎn)。騰龍閣是外五內(nèi)九的建筑,第三、五、七、九層是瞭望臺(tái),隨著一層層的登高,所看的風(fēng)景不同,感受也自有不同。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,但見(jiàn)是閣高大宏偉,雄壯絕世,飛閣流丹,八檐凌空。近看是閣構(gòu)心斗角,金碧輝煌,五層外廊回環(huán),披綠染翠,禽鳥(niǎo)臨戲。身臨極頂,漢水帆影歷歷在目。注目閣內(nèi),但見(jiàn)諸葛精神凸顯,詩(shī)畫(huà)琳瑯滿目,處處洋溢著濃厚的文化氛圍。山色、文化、漢水、帆影共同組成了這處別具特色的人間仙景。
(記者李思、白云 實(shí)習(xí)生閻安)
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