明清以來 ，考中進士 14人，其中武進士4人;考中舉人51人，其中武舉人13人;貢生104人;通過議敘等途徑，授九品以上官職者 94人。官職最高者是王纮(hóng)和王懿，他們一位是安徽巡撫，一位是雍正皇帝的老師。這么傲嬌的成績皆出自同一家族——膠州王氏家族。

王姓是膠州第一大姓，大約每10個膠州人就有一個是王姓，他們以不同的族系分布在膠州各個角落，對膠州政治、經濟、文化發展做出了重要貢獻。今天的《發現青島》，我們就來說說膠州王氏家族。

傲嬌的膠州王氏家族

王姓，百家姓中的第二大姓，全國人口9000萬。“王”這個姓是怎么來的呢?《錢文忠解讀<百家姓>》里有三種說法：

“一說來自姬姓，周文王之后。周文王第15個兒子叫畢公高，他的后代因為自己是王族之后，就改稱為王。二說出于子姓。這一支是商朝忠臣比干之后。比干姓子，是王族，他的后代改過很多姓，其中有些因為自己是王子、王族，就改姓王。三說出自媯姓，齊太公田和之后。田和先祖田敬仲本是陳國公子，而陳國是周初分封的媯姓諸侯國之一，后因內亂田敬仲投奔齊國。齊被秦國滅了以后，齊國后人因為曾經是王，就改姓王。從媯姓改姓王的這一支里邊，出了一個了不起的人物——王莽。其實簡單總結起來，就是很多王姓都是各個諸侯國的王族后裔。”

在膠州有“先有甸王家，后有瑯琊臺”的說法，膠州市政協文史辦主任石業華在《膠州百家姓》中說：“早在春秋戰國時期，膠州境內便有王姓人居住生活，是膠州最早的先民之一。秦始皇遷徙三萬人居住瑯琊臺，其中便有王姓人，據傳今黃島瑯琊鎮甸王村就是這批人中的王姓人遷此立村。隋唐以后，膠州王姓人已很普遍，并形成較大的村落。”

此后，又有不同的王姓聚集到膠州，形成了以鰲山王、窯頭王、棗園王、膠城王家莊王、靈山衛王、城隍廟王、王戈莊王等為代表的世家望族 。既然是大姓大家，膠州王氏家族自然也成為大族，下面這些數字足以說明：據不完全統計，明清以來，王姓家族考中進士14人，其中武進士4人(王元浩考中武狀元);考中舉人51人，其中武舉人13人;考中貢生104人，其中明朝27人，清朝77人;通過議敘、援例、世襲、考授、從伍等途徑，授九品以上官職者94人。官職最高者是王纮和王懿，王纮曾任安徽巡撫、工部侍郎(正二品)，王懿官至工部侍郎(正二品)，還是雍正皇帝的老師。

現代膠州王姓除少數原始居民外，主要來自湖北、河南、江西、江蘇、山西、云南、小云南及山東各地。

多情才子王無竟

王無竟，名僴 ，以字行，秀才，明末清初膠縣著名詩人。從小便顯示出詩歌天賦，年僅16歲為“清遠閑曠之言”，史志對他的稱贊毫不吝嗇：“英特有文譽”。既是詩人才子，往往有真性情，而且往往為了這份堅持義無反顧。當時，山東詩壇盛行濟南李于鱗的摹古詩風，即所謂的歷下派，這種摹古風束縛了人們的創新意識。王無竟不滿這種摹古主張，在大珠山下創詩社，法若真、楊六謙等名流團結在他的周圍，與歷下派相抗衡。

詩社很快得到眾多名士的青睞，大家以詩會友，感情深厚，跟他最要好的是著名詩人劉翼明(字子羽，今黃島區瑯琊鎮劉家村人)，二人在詩壇被稱為“劉王”。37歲時，王無竟被表兄徐登弟所殺，劉翼明悲痛欲絕為他討公道。這件事被記錄在《青島市志·人物志》中：

“王無竟為徐登弟殺害，劉翼明披頭散發到膠州衙門哭訴，請求官府依法處死徐登弟。膠州閻氏知州責問劉翼明說:‘姓王的死了與你姓劉的何干?外姓人參與這樣的訴訟是不合法的。’劉翼明瞪大眼睛怒沖沖地說：‘如果五倫中沒有朋友這一倫，我劉翼明就可以置身事外!’因知州包庇徐登弟，官司歷時三年仍未得解決。劉翼明又到青州，在兵備道衙署門外放聲痛哭，三天三夜，聲淚不絕。后青州兵備道受理他的訴狀，行文萊州知府。萊州知府將案件交高密程知縣審理，徐登弟終被依法懲處。”不僅如此，為朋友討回公道后，他又將王無竟的母親接到自己家中奉養，并將王無竟的詩稿編成詩集，留傳后世。

大家都知道王無竟英年早逝，收獲了友情，其實坊間還流傳著他的一段愛情故事。傳說有一年清明節，他在大珠山上偶遇一位漂亮姑娘，心生愛意，就遠遠跟在姑娘身后一直到了東山張村村頭，但沒勇氣表達愛意。看到姑娘被人接走了，王無竟就像丟了魂一樣。打那以后，他就經常來到和那位姑娘相遇的地方，期望能再跟姑娘見上一面，可惜的是，她再也沒有現身。無奈之下，王無竟只能將這份思念化成一首詩，留在了大珠山石壁上：“一派常如許，幽人日日來。石邊還自笑，青草為誰栽?”

王垓出使琉球被寫進《聊齋志異》

蒲松齡寫《聊齋志異》，素材大都來自真實的故事，其中《疲龍》一文便取自膠州王氏家族王垓。王垓，字漢京，明末清初膠城王家莊人，他聰敏好學，深沉有大志。因父親去世得早，王垓一邊教書維持生計，一邊刻苦攻讀。終于在清順治六年(1649年)考中進士，被清廷授予行人司行人官職，掌管傳詔、冊封等事宜。提到他，不得不提他被康熙皇帝欽點為使者出使琉球王國的事。

《即墨市志》中有記載，明朝末年，琉球國王尚賢派使臣來中國請封，因戰亂停留在了福建。等到達北京時，明朝已經滅亡，敕印沒能交回。后來，國王又派使臣來中國，將明朝加封的敕印歸還，同時請求清朝皇帝對中山王世子尚質加封。順治皇帝立即命令兵科副理官張學禮、行人司行人王垓為正副使節，去琉球國頒布詔書，加封尚質為琉球國中山王，并賜給王印和錦緞等。張學禮 、王垓奉旨到達福建后，由于當時清政府尚未收復臺灣，交通受阻，因而未能完成。

清康熙元年(1662年)，康熙皇帝頒布詔書，仍然讓張學禮、王垓出使琉球 ，完成冊封事宜。第二年，王垓等人從福建入海，一路上飽受風雨侵襲，潮水顛簸，終于到達琉球 。自從王垓等出使琉球后，琉球國不斷派使臣前來進貢，并派遣王室子弟及留學生入國子監，學習中國文化及禮儀。王垓出使回歸后，就被晉升到戶科任職，在平定“三藩之亂”時，曾想方設法保證軍需。后來擔任浙江典試的考官，由于處事公道，大公無私，使一批江南名士得以考中。在出巡寧紹地區時，海寇時常登岸掠奪騷擾，王垓督促地方官整修防御工事，嚴密防守，確保了百姓的安寧。

王垓出使琉球的經過后來在民間衍生出了很多版本，說他智斗鯨鯊，歷經艱險。歸國后，他把這段經歷寫成了《使琉球記》一書，蒲松齡又把這段軼事寫進了《聊齋志異》。

被乾隆嘆為窮官的巡撫王纮

王纮，字經千，膠城王家莊人，是膠州王氏家族中官職最高的一位，曾任安徽巡撫、工部侍郎。作為康熙三十九年(1700年)的進士，他當過臨淮知縣、宛平知縣，干過江南鄉試同考官;在任浙江布政使時，遇上大饑荒，奏請賑恤，救活了數十萬人……一步一個腳印，這些功績下，王纮終于被升為安徽巡撫，之后又轉任禮部侍郎、工部侍郎。作為三朝老臣，乾隆皇帝非常看重王纮，有什么事都會先問問他的意見。有一天，乾隆問他：“王愛卿，老家有多少財產啊?”王纮回答：“多年獲賜，俸祿所余，在家置地400畝。”乾隆點點頭，嘆息道：“也是個窮官啊。”

要說王纮得到信任是后面的事，在這之前他甚至還被誤解與年羹堯是同黨，這是怎么回事呢?還是看看石業華在《膠州百家姓》中的介紹吧：

年羹堯與王纮是同年進士，深知他的品德為人，早就想把他籠絡麾下。當王纮被人誣陷后，他曾經暗示過，但王纮拒絕了。后來，年羹堯成了社稷重臣，妹妹又是雍正皇帝的年貴妃，權傾一時。有一次，年大將軍巡邊回朝，路過王纮所在的宛平縣，作為地方官按常規要為他帶路。此時，百官跪迎，年羹堯看見王纮，趕緊下車握手，王纮則有意避開，施官禮，毫無媚態。

這件事看似平常，卻被很多人看在眼里。因為此時的年羹堯享受著皇帝般的待遇，別人費盡心思巴結還不一定能入他的眼，王纮卻如此特殊。眾人不知原因，只能猜測：肯定是朋黨!

此后，年羹堯失寵被賜死，受牽連的朋黨眾多，有大臣向雍正皇帝說了這件事，稱王纮也是同黨。結果調查發現，年羹堯的諸多罪狀王纮均無染指。這樣一來，雍正從心里對他更加敬重，也越來越重視!

雍正的老師王懿和武狀元王元浩

在之前的《發現青島》欄目中，我們曾經寫過雍正皇帝的老師王懿和武狀元王元浩，今天點到為止，不再贅述。

王懿，字文子，先祖原籍膠州，清初定居即墨(今李滄區)大棗園。在康熙二十三年(1684年)甲子科鄉試中了第20名舉人。康熙二十七年(1688年)，他又在戊辰科會試中第104名進士，殿試賜進士出身。初授翰林院庶吉士，兩年后改授正七品的翰林院編修。王懿官至工部侍郎，正二品，還是雍正皇帝的老師。清雍正十一年(公元1733年)御賜墓葬青島。

文狀元難考、武狀元也難中，在青島這片土地上，雖然中國歷代確實出過不少名人，可能戴上“狀元帽”的卻只有兩個人，一個是文狀元蔡齊，還有一個則是武狀元王元浩。王元浩，字海如，現膠州丁家莊人。王元浩自幼學文習武，廢寢忘食，青年時期則有大志，與眾不同。清康熙五十九年(1720年)，王元浩考中武舉。七年后，也就是清雍正五年(1727年)赴京參加由皇帝主持的殿試。他殿試時，一下舉起360斤的石志(指專為考試而備的長方形石塊，上有抓手)，舞動60斤重大鐵刀，當即被雍正皇帝欽點為“武狀元”，授頭等侍衛職。城市信報/信網記者 宮巖