原標(biāo)題：刀郎歸來仍是“頂流”

5、4、3、2、1，倒計時結(jié)束，悠揚的音樂聲響起，刀郎手拿話筒、背對鏡頭，穿過黑色的甬道，向著光走去，“《夢更真實》”的字幕浮現(xiàn)，刀郎“山歌響起的地方”線上演唱會就這樣開始了。

3個半小時39首歌

“我來到一個溫眴的山谷，繞過邊疆的葡萄葉......”沙啞質(zhì)樸的歌聲里洋溢著一種“故人重逢”的溫情。短短一分鐘之內(nèi)，超過百萬觀眾進入直播間，兩小時內(nèi)這一數(shù)字上漲到了四千萬，整場直播超五千兩百萬人次觀看，點贊數(shù)超六億。8月30日晚，刀郎在家鄉(xiāng)四川資中的沱江河畔“云端開唱”，短短三個小時打破了兩年前崔健線上演唱會的各項紀(jì)錄。不斷瘋長的直播數(shù)據(jù)展現(xiàn)了刀郎在華語樂壇的不俗影響力，也唱響了無數(shù)人的青春回憶。

“我是一個幾乎不看直播的人，今天點贊、充值，感謝刀郎先生帶來這么美的歌曲。”直播間里諸如此類的彈幕迅速刷屏，也有不少網(wǎng)友在社交媒體平臺上將這場演唱會贊為“一場觸及靈魂、無比純粹的音樂之旅”。這是刀郎第一次舉辦線上演唱會，也是其時隔12年后再度回歸演唱會舞臺。刀郎表示，“山歌響起的地方”寓意著“我們生活的此處”，“我小時候會彈著琴，把河水當(dāng)作觀眾，幻想自己在家門口開演唱會。沒想到今天這個夢成了真。”

演唱會正式開始前，直播間用文字特別聲明，本次直播打賞收入所得，將全部用于公益。沒有華麗的開場，沒有主持人冗長的介紹，刀郎身著簡單的黑色T恤，3個半小時連續(xù)獻唱39首歌曲，其中既有大眾熟知的經(jīng)典歌曲《披著羊皮的狼》《2002年的第一場雪》《西海情歌》，也有近年來廣受歡迎的新作《花妖》等。第31首歌《羅剎海市》伴奏響起時，刀郎打破了此前由周杰倫創(chuàng)下的視頻號演唱會直播紀(jì)錄，觀看人數(shù)瞬間突破5000萬大關(guān)。

刀郎是這場演唱會的絕對亮點，除了刀郎外，也能看見許多年輕的面孔，比如伴唱歌手徐子堯、趙天蔚，樂手育修、吳睿揚等。據(jù)悉，此次線上演唱會共使用30種中西樂器，有30余位樂手參與，刀郎與團隊磨合了整整一個月。

從“半隱退”到重出江湖

不追逐熱度，但歸來仍是“頂流”，縱橫華語樂壇20多年的刀郎，每次出現(xiàn)都能引起轟動。

2004年，刀郎以一首《2002年的第一場雪》風(fēng)靡大江南北。他那沙啞的嗓音、濃烈的情感、別有風(fēng)情的曲調(diào)，收獲了一大批擁躉。刀郎的火不是一陣風(fēng)，當(dāng)年他曾憑借270萬張唱片銷量領(lǐng)跑華語樂壇。此后20年間，關(guān)于他的爭議從未停止。爆火之后，鋪天蓋地的非議和中傷隨之而來，很多音樂人公開聲稱他的歌曲“沒什么審美”“太土”。在大紅大紫之時，深受流言困擾的刀郎悄然淡出大眾視野，以“半隱退”狀態(tài)暫別華語樂壇，給粉絲們留下了無限遺憾與念想。

去年7月，沉寂許久的刀郎帶著新專輯《山歌寥哉》“出山”，其中討論熱度最高的當(dāng)數(shù)《羅剎海市》。歌詞化用《聊齋志異》里的諷刺小說名篇《羅剎海市》，因詞曲的怪異，《羅剎海市》被犀利解讀為直接“吊打”樂壇與社會怪象，引發(fā)熱議。

2023年12月6日，刀郎在個人社交平臺號發(fā)布視頻向歌迷朋友們表示“自己想請個假”，將暫時停更，短則一年，長則兩年或三年，因為自己還有3張專輯計劃，需要花大量時間去做田野工作，去積累，去思考。評論區(qū)仍有網(wǎng)友會不定時許愿，坐等刀郎“回歸”。

拋開奇情八卦，刀郎此次新作的質(zhì)量也著實讓聽眾驚艷了一把。《山歌寥哉》具有獨特的音樂性、文學(xué)性和文化性特征，而且在曲調(diào)、風(fēng)格、節(jié)奏、樂器、題材、內(nèi)容、主題等方面，展現(xiàn)出豐富立體的藝術(shù)特征，歌詞化用古典小說，音樂融入多種嘗試，被不少人稱贊“高級”。

對于音樂，刀郎有自己的理解。此次線上音樂會，刀郎通過一段視頻講述這場線上演唱會的內(nèi)容。他說：“我走了很長一段時間，如今又順著那聲音回來。它走在大西北的風(fēng)塵里，等候在北方的天空下，把望不到邊的思念，留在西北人遼闊的心底。它跟著江水，流遍江南，聽著對岸的故事，長成了一朵有性情的浪......山歌，不只是山與歌，它還是男與女、善與惡、理想與現(xiàn)實。它可以穿過土地，跨越時間。山歌，就是民間最有力量的喜怒哀樂。越是性情坦蕩的地方，山歌越是響亮。”

純粹的音樂人

今年以來，線下演唱會各地開花，線上演唱會也進行了不少成功的探索。“山歌響起的地方”何以刷新紀(jì)錄，破圈刷屏？

實際上，在新鮮血液不斷的華語樂壇，刀郎的音樂始終占有一席之地，《2002年的第一場雪》等刀郎的名篇，依舊飄蕩在歌迷的記憶中。從藝術(shù)的角度出發(fā)，刀郎的歌曲與音樂散發(fā)著質(zhì)樸的氣息，又不乏浪漫情調(diào)。他的歌曲中，既有悱惻纏綿的江南小調(diào)、恢弘濃烈的新疆木卡姆，也有淳樸嘹亮的廣西山歌、鏗鏘堅硬的川江號子，他的歌聲蘊含著道家、佛家的思想，還融合了《聊齋志異》《山海經(jīng)》等各類志怪元素。刀郎的音樂源于草根，立足本土，透過動人的旋律，聽眾也總能看到一些現(xiàn)實的群像。

有人說，刀郎的歌既是民族的，又是世界的。可以說，富有民間特性的曲調(diào)正是刀郎最具特色的地方。如專輯《山歌寥哉》中，《序曲》采用了廣西山歌調(diào)，《花妖》使用了時調(diào)，《顛倒歌》則是栽秧號子，《畫壁》運用了繡荷包調(diào)，《鏡聽》則采用了鬧五更調(diào)，《畫皮》運用了銀紐絲調(diào)，《路南柯》則采用了沒奈何調(diào)，《羅剎海市》運用了靠山調(diào)，《翩翩》是湖南道情調(diào)，《珠兒》運用了河北吹歌，《未來的底片》則采用了說書調(diào)。民間曲調(diào)完美地與現(xiàn)代流行音樂“雷鬼”、搖滾、電子等結(jié)合，加上刀郎天生蒼勁渾厚的嗓音，展現(xiàn)出了更具民間民族風(fēng)韻的藝術(shù)特色。

其實刀郎在淡出江湖的這些年，一直在音樂方面下苦功，創(chuàng)作思路的改變其實早于新專輯《山歌寥哉》。2020年，刀郎曾發(fā)表專輯《彈詞話本》，專輯介紹寫道：“專輯自2013年就開始籌備，制作團隊圍繞著這個主題嘗試了許多種蘇州彈詞與當(dāng)代流行音樂的融合方式”，在多次嘗試后，最終決定“將創(chuàng)作內(nèi)容轉(zhuǎn)向研究話本人物”。

從《2002年的第一場雪》爆紅被評價是“一炮而紅”，到去年的《山歌寥哉》引發(fā)熱議，再到這次線上音樂會得到創(chuàng)紀(jì)錄的觀看成績，外界以為刀郎突然就火了。但了解刀郎的人都知道，他在爆火前已經(jīng)為音樂“磨刀”多年。人們感覺刀郎變了，但他應(yīng)該一直沒變，一直在沉淀音樂這把“刀”。

（大眾新聞•齊魯壹點客戶端記者 劉宗智）