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2020 09/08 16:33
· 來源 ·
中國新聞網
· 責編 ·
古德
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結完婚負債好幾萬 提供保障的彩禮為何成了累贅

原標題:彩禮再惹爭議:這樣的婚姻情比金堅,還是愛情買賣?

中新網客戶端北京9月8日電(郎朗)“彩禮控制在1萬元以內、喜宴不超過10桌、婚車不超過6輛……”因為所倡導推行的婚俗改革,最近,山東沂水縣被拉到了聚光燈下。

網友們對此意見各異,有人支持,也有不少質疑的聲音,“彩禮之痛”也再度成為輿論焦點。青年男女談婚論嫁的時候,當百元大鈔稱斤論兩,這樣的婚姻是情比金堅,還是愛情買賣?

山東小縣城的婚俗改革:

彩禮設定1萬元上限是否矯枉過正?

山東沂水縣的這場婚俗改革被推上了輿論風口浪尖。當地政府從婚禮形式、喜事標準等方面進行了明確的要求。

提倡彩禮不要或者少要,彩禮費控制在1萬元以內;婚車不超過6輛;婚宴僅邀直系親屬即可,規模不超過10桌。沂水縣政府工作人員解釋,抓婚俗改革的目的是減輕群眾負擔,不要物化婚姻。

“久旱逢甘雨,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時”,這是中國人眼中的人生四大喜事。其中,“洞房花燭夜”不僅是喜事,還是大事,在很多人眼中,婚姻甚至是人的第二次生命,關于它的討論從未停止,任何有關婚戀的話題往往最具社會爭議。

越窮越要,是誰讓婚姻成為買賣?

沂水的婚俗改革,引來眾多網友的支持,認為此舉有利于遏制“天價彩禮”的不良風氣。特別是在農村地區,為了面子,丟了“里子”,隨行就市、跟風攀比的彩禮讓一些家庭苦不堪言,甚至會因結婚致貧、返貧。

“萬紫(1萬張5元鈔票)千紅(1000張百元鈔票)一片綠(若干50元鈔票)”,“三斤三兩(百元鈔票的重量)”,這都是流傳在民間的彩禮俗語,可這簡單的幾句話背后都是沉甸甸的真金白銀。

按照這些說法,年輕人結婚光是彩禮錢就需要準備10~15萬元左右。而根據國家統計局的數據,2019年全國農村居民人均可支配收入為16021元,彩禮帶來的“痛”,顯而易見。

在一些地區,還有“越窮越要”的說法,意思是男方家里越窮,彩禮就得給的更多,算是給女方的“保障”。

“脫貧不易,小康更難;喜結良緣,毀于一旦。”這則順口溜描述的就是這樣無奈的現實。

過高的彩禮不僅給家庭增加經濟負擔,還可能釀成悲劇,類似的新聞并不鮮見。

2018年3月,在安徽六安打工的20歲小伙因給不起女友家索要的30萬彩禮,酒后一時想不開竟在賓館割腕自殺。2017年2月,河南安陽陳老漢用畢生積蓄在城里給兒子購置婚房,準備了11萬元禮金,為此欠下20多萬外債。新婚之夜,小兩口為禮金發生激烈爭執,新郎一怒之下將新娘砸死……

彩禮導致的悲劇令人唏噓,即便舉債過了彩禮關,勉強結了婚,可來自經濟和心理的壓力也免不了會沖淡邁向新生活的喜悅。

彩禮,婚姻對女性的“前置補償”?

不過,也有些網友認為,雖然倡議的出發點是好的,但是不能“一刀切”,用統一的標準來約束。

還有人認為,彩禮之所以能成為一個千古流傳的民俗,它的存在一定有合理性。

他們的邏輯是:不要彩禮、或彩禮要的太少,會讓男方覺得娶自己太容易,誰還會給上鉤的魚兒喂食?女方會擔心婚后自己就不被重視了。

很多人抱有這樣的觀點:雖然現在都在倡導男女平等,但在婚姻中,就社會分工和家庭角色而言,男女雙方還是有所區別。女性不僅一樣要外出工作負擔家庭開銷,還要懷孕生子,照顧一家老小,甚至需要為此犧牲自己的事業;如果男方提出離婚,那么女性此前為家庭在經濟、生育、勞動等方面的付出就成了“一場空”。而彩禮的存在,能夠在一定程度上彌補這種損失。

經濟學家薛兆豐說,婚姻是一種社會現象,也是一項經濟行為。他這樣解釋彩禮的作用:由于男女雙方發揮作用的時間點有晚有先,一方做播種、施肥,另外一方負責收割。負責收割的那個人就比較容易敲前面付出的那個人的竹杠,所以要男方給一點抵押,萬一婚姻出現了問題,能夠做一點墊底。

況且,隨著經濟的發展和觀念的變化,越來越多的父母會選擇把彩禮當做是對小家庭的資助,雖然男方給了彩禮,但最終這筆錢還是會用到小家庭中。

所以不合理的不是彩禮本身,而是不合實際的彩禮標準。

讓娶媳嫁女不再是本經濟賬

與彩禮有關的社會話題已經被討論了許多年,卻往往找不到一個能夠說服各方的答案,一些家庭所面臨的彩禮之痛,似乎是個無解的議題。

沂水縣政府倡議的出發點是好的,它提倡移風易俗,反對攀比跟風。不過在落地實施的過程當中,地方政府要注意方式方法,倡議為主,最重要的是讓民眾看到天價彩禮背后的風險和隱患,理性對待婚姻。

不可否認的是,在城市化進程不斷加快的今天,城鄉之間存在一定的差異,但只有從實際出發,正確看待這種差異并改善農村的經濟、社會環境,才能為抑制彩禮之痛創造條件。

此外,還要保障女性權益、讓“男女平等”的觀念在農村大地上生根發芽,如此才能讓女性擺脫被物化的困境,進而從人口結構方面平衡男女比例。

在很多人看來,想要在短時間內解決“天價彩禮”這個社會頑疾是不現實的,需要從政策、觀念、經濟等方面都做出努力,當中國家庭的娶媳嫁女不再是本經濟賬,文明婚禮的新風尚才能流行起來。(完)

[來源:中國新聞網 編輯:古德]
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