1991年出生于瀘州的鐘嗣源，自幼就酷愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。高中階段就開(kāi)始了解黃帝內(nèi)經(jīng)、傷寒論等中醫(yī)典籍，對(duì)儒釋道等國(guó)學(xué)著作，更是沉浸其中。大學(xué)期間，作為學(xué)生干部和校書法協(xié)會(huì)的理事，鐘嗣源積極投身到弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的校園活動(dòng)。

“身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，社會(huì)的發(fā)展將不斷加速交融，民族文化也在快速消失，參與到弘揚(yáng)中醫(yī)、武術(shù)、書法等傳統(tǒng)文化的同齡人，本就不多，能夠沉下心去發(fā)掘了解傳統(tǒng)文化精髓的年輕人就更少了。”鐘嗣源說(shuō)：“預(yù)測(cè)不如明理，明理不如通達(dá)，通達(dá)不如虛靜!就在此時(shí)，我邂逅了瀘州市道教協(xié)會(huì)的楊道長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)道教思想不僅根植于中華文化，而且具有現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)過(guò)深思熟慮，我決定跟隨楊道長(zhǎng)到素有川南道教第一山的敘永縣丹山玉皇觀出家修行。”

“大學(xué)里，我學(xué)的是營(yíng)銷專業(yè)，畢業(yè)之前在一家公司實(shí)習(xí)，其間表現(xiàn)良好，公司愿意為我提供月薪5000元的就業(yè)機(jī)會(huì)，家人和朋友也非常支持。”鐘嗣源說(shuō)，但她還是決定放棄高薪的邀請(qǐng)，父母得知她選擇出家專心弘道時(shí)，非常不舍。幾番溝通后，父母最終理解了她的抱負(fù)和決心。

尋道 丹山首位90后女道長(zhǎng)

“小鐘剛到敘永丹山玉皇觀時(shí)，我很擔(dān)心小女生能不能堅(jiān)持下去，但她這三年表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和毅力打動(dòng)了我。”鐘嗣源的師傅楊道長(zhǎng)，最初并不同意鐘嗣源出家修行，主要是考慮到丹山氣候多變和道觀生活簡(jiǎn)樸清凈，而她的年紀(jì)尚輕，恐怕不能適應(yīng)和堅(jiān)持。

鐘嗣源出家后的一年歲末，海拔1800米的丹山紫霞峰降下了30厘米厚的積雪，道觀中的水電供應(yīng)以及通行道路一度中斷，此時(shí)又逢楊道長(zhǎng)外出學(xué)習(xí)交流。雖然有當(dāng)?shù)卣M織搶修損毀基礎(chǔ)設(shè)施，并讓工作人員將生活物資徒步搬運(yùn)進(jìn)丹山，鐘嗣源也不顧氣候惡劣和雪路泥濘，投入到徒步背負(fù)物資上山的隊(duì)伍中，并大勞動(dòng)量地完成道觀每天積雪清掃的任務(wù)，搶修工人和工作人員也十分佩服。

“由于是大學(xué)畢業(yè)，小鐘非常熟悉電子文檔的操作，在她的影響下，我和道觀工作人員開(kāi)始運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳輸?shù)澜虆f(xié)會(huì)文件，國(guó)家宗教政策方針也可以在第一時(shí)間了解，近期召開(kāi)的全國(guó)宗教工作會(huì)議，我們就是通過(guò)平板電腦觀看了直播。”

據(jù)楊道長(zhǎng)介紹，鐘嗣源如一縷清風(fēng)，讓丹山千年道觀煥發(fā)生機(jī)。完成道觀和道協(xié)的事務(wù)后，鐘嗣源加緊學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的各個(gè)方面，并把道教典籍中的優(yōu)秀傳統(tǒng)提煉出來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上向市民介紹，市民也非常喜歡這種輕松的國(guó)學(xué)氛圍。隨著學(xué)習(xí)武術(shù)、書法和古琴的游客日漸增多，鐘嗣源正在搭建起古老和年輕之間的交流橋梁。